نهِ ده

نوشته های محسن فینی زاده برای «محتوا» در بستر فضای مجازی

نوشته های محسن فینی زاده برای «محتوا» در بستر فضای مجازی

۵۲ مطلب با موضوع «سینما و رسانه» ثبت شده است

ایده های تجربی "چگونه یک یادداشت خواندنی بنویسیم" www.881009.ir

با خواندن این یادداشت خواهید توانست یک ایده خوب پیدا کنید و آن را به یک یادداشت تبدیل کند و مهم تر از آن به مجموعه ای از نکات و تذکرات تجربی وبلاگ و یادداشت نویسی دسترسی پیدا کنید.

 برای جمع آوری این متن ساده جدا از تجربه نویسنده از بعضی متون مطالعاتی نویسندگی و ژورنالیستی استفاده شده است

  ایده از کجا شروع می شود؟

همیشه بیان می شود یک متن خوب از یک ایده خوب شروع می‌شود، اما سوال اینجاست ایده خوب از کجا شروع می‌شود؟

برای توضیح در مورد آن باید یک نکته را بیان داشت و آن اینکه ابتکار در ایده و نو بودن ایده قطعاً سبب خوب شدن ایده است اما لزوم هر ایده خوبی سر منشا از ابتکار و تازگی نمی گیرد و ممکن است شما به یک موضوع که به ظاهر تکراری است طور بپردازید که آن ایده تکراری سبب به وجود آمدن یک متن خلاقانه و ابتکاری شود.

نکته دیگری که باید به آن توجه کرد این است اگر قصد دارید بنویسید باید کمی متفاوت تر از گذشته در مورد اتفاقاتی که در اطراف شما می افتد بنگرید، دیگر نباید به جهان پیرامون خودتان مانند گذشته بی تفاوت باشید، بلکه باید کنجکاوانه بدنبال حقیقت رخ داده باشید.

مثل این یادداشت "یک مترو با دو نکته" به اتفاق ساده می پردازد که خیلی های ما روزانه با آن مواجه می شویم، این به آن معنی است که ایده آن در دسترس همه هست اما نوع پرداخت به ایده سبب جذابیت آن شده است.

اما راه های پیدا کردن یک ایده برای نوشتن یک متن خوب:

عوامل اجتماعی و رخداد های اطراف مان - رخداد های فرهنگی - سخنرانی ها صاحب نظران و نخبگان جامعه و بازخوانی آرا و افکار بزرگان معضلات - - تحولات سیاسی - موضوعات فرهنگی و دینی - آینده بینی - دل نوشته و شعر برخواست از احساس اجتماعی - تحولات بین المللی - اقشار خواص مانند زنان و جوانان - طنز

مثلا در تحولات سیاسی یادداشت های: چه کنیم فتنه 88 فراموش نشود - نگاهی غیر سیاسی به کابینه روحانی - از دولت نهم تا دولت دهم - می شود با 4میلیون رای حیات طیبه در جامعه فرا گیر کرد - هر سرماخوردگی را فتنه ندانیم - حالا نوبت شیخ حسن روحانی است که اثبات کند - رئیس جمهور یازدهم و آنچه باید باشد

یا در موضوعات فرهنگی یادداشت‌های: اتهام همیشگی... -  نوسان فعالیت فرهنگی - شیعیان ترکیه؛ باید ها و نبایدها - سبک زندگی ما چه قدر غربی و چه قدر شرقی - ایده های ترویج کتابخوانی

  -       ایده و کمی فکر تحقیق!

 بعد مشخص شدن ایده باید کمی در مورد آن فکر کنید و اندکی تحقیق کنید، این تحقیق لازم نیست انقدر طولانی باشد که سبب سرد شدن شما از نوشتن باشد و نه آنقدر سطحی که تغییر در نگاه شما بوجود نیاورد.

این تحقیق می تواند مطالعه چند سایت و یا کتاب و یا یک پرس و جوی ساده باشد. که شدت این تحقیق به اعتبار نویسنده است و محل درج نوشته است، مثلا بین یک وبلاگ شخصی یک دانشجو سطح کارشناسی مدیریت که یک معضل مدیریتی کشور را می خواهد شرح دهد با یک استاد که مقاله بین المللی می نویسد قطعا تفاوت است این تفاوت در سطوح پایین هم هست. باید سطح کار خود را مشخص کنید.

  -       نوشتن یک متن از  یک ایده

مرحله سوم: نوشتن است، نوشتن نکات بسیاری را در خود جمع کرد که در زیر به صورت نکات تجربی بیان می شود

-        تعادل گرایی بیش از حد: یکی از ویژگی های متن خوب تعادل و انصاف آن است اما در پاره ای از متن ها نویسنده آنقدر سعی در رعایت تعادل دارد که تا انتهای متن متوجه نظر نویسنده نمی شوید و مشخص نیست که اخر کدام نظر درست است، گاه این موضوع به آن درجه از افراط می رسد که نویسنده حتی در مورد موضوعات بدیهی هم از اظهار نظر طفره می رود و گمان می کند بین حق و باطل ایستادن و به سمت حق نرفتن یعنی تعادل.

-        اصولاً اکثر مخاطب ها متن شما را کامل نمی خوانند بلکه با نگاه سطحی از پارگرافی به پارگراف دیگر می پرند. به عبارتی مخاطب طبق الگوی F متن را می خواند.

برای اینکه نگاه مخاطب را به متن جلب کنید باید حتما از فونت و رنگ خوب استفاده کنید که در مورد توجه مخاطب باشد.

تغییر رنگ های بسیار در یک متن قطعا مخاطب را خسته می‌کند و یا اینکه از فونت خوب استفاده نشود، فونت از حیث نوع و اندازه باید برای استفاده مناسب باشد، اگر از ورود برای تایپ استفاده می کند و بعد در وبلاگ درج می کنید فوت 14 یا 16 مناسب است و اگر برای نشریه یادداشت می نویسید اصول فوت 12 و یا 10 استفاده می شود.-قابل توجه اینکه نشریات نیمه حرفه ای و یا حرفه ای نوع و اندازه فونت استاندارد دارند و حتی برای یادداشت ها تعداد کارکتر مشخص می کنند که نوشته شما باید مطابق با آن اصول باشد اما وبلاگ چون صفحه ای شخصی است به سلیقه شما مربوط است اما سعی کنید شما هم برای وبلاگتان فونت و اندازه استاندارد مشخص و آن را رعایت کنید-

نکته ای که برای جلب توجه مخاطب خوب است رعایت شود عنوان بندی ابتدای هر پارگراف است. خوب متن شما از پارگراف های با طول مناسب تشکل شده باشد و ابتدای هر پارگراف عنوان و موضوع آن درج شده باشد.

استفاده تغییر رنگ و بولد کردن بخش مشخص و مهم متن سبب جلب توجه مخاطب است اما باید توجه کنید فقط نکات مهم را مشخص کنید و حجم آن از حد معمول بیشتر نباش -در نشریات کادر ها و کناره ها برای بیان مهم متن استفاده می شوند که اصولاً پیدا کردن این نکات با نویسنده نیست و سردبیر و یا دبیر سرویس این کار را انجام می دهد.-

-        در حد امکان از تصویر، جدول و نمودار برای انتقال مطلب استفاده کنید این امر هم فهم را راحت تر می کند و هم متن را از یکنواختی خارج می کند.

تصویر فقط برای زیبایی متن نیست، در انتخاب تصویر باید دقت کنید که هم با موضوع مرتبط باشد و هم دلیلی برای وجودش باشد.

به معنی بهتر تصویر، جدول و... باید با دقت انتخاب و در جای مناسب متن قرار بگیرد.

-        به زمان و مکان و شرایطی که می خواهید متن را بنویسید حتما دقت کنید، مثلاً برای نوشتن متن دل نوشته در مورد امامان در بهترین جا حرم امام رضا است و یا برای نوشتن متنی در مورد روزه و ماه رمضان چه زمانی بهتر از سحر ماه رمضان، جدا از مکان های و زمان های خاصی حد امکان سعی کنید فضا مناسب بوجود بیاورد و تمام متن را در یک بازه زمانی بنویسید و نه اینکه چند خط را امروز و چند خط را چند روز دیگر مگر زمانی که متن طولانی و شبیه مقاله است-

دقت کنید نوشتن ها در بعضی وقت های شرایط خاص دارد مثلاً برای نوشتن متنی که در آن نام اهل بیت برده می‌شود سعی کنید وضو داشته باشید و رو به قبله باشید-البته برای نوشتن هر متنی این امر توصیه می شود-

-        یکی از حساسیت های بی مورد ما طول مطلب است، باید به اینکه توجه کنیم که هدف ما رساندن پیام است هرچه ما سریع تر و با تعداد کلمات کمتر و کامل تر این کار را بکنیم بهتر است.

-        اگر برای وبلاگ یا سایت عمومی متن می‌نویسید حتما دقت داشته باشید خواننده شما می تواند یک دکتر و یا یک دانش آموز دارد، طوری بنویسید که بدرد همه بخورد، اما اگر نظرتان روی مخاطب خاص مانند یک رشته خاص دانشگاهی یا ... - است حتما در عنوان وبلاگ به آن اشاره کنید.

-        در انتخاب تیتر متن خود بسیار دقت کنید، به نظر نویسنده مهمترین بخش یک متن خواه در نشریه باشد خواه در یک وبلاگ باشد تیتر آن است، تیتر است که مخاطب را به خوان متن ترغیب می‌کند. در انتخاب تیتر از عنوان های تکراری جداً پرهیز کنید و سعی کنید ایده و ابتکار را در انتخاب تیتر به کار ببرید. موضوع انتخاب تیتر مانند انتخاب اسم است برای یک اثر هنری، فیلم و یا هر چیز دیگر، از آن به بعد متن شما داری دو مولفه است اول عنوانش و دوم نام نویسنده اش.

-        اگر متن شما کمی گنگ است، و یا گفتگو است و یا یک گزارش است خوب است حتما ابتدای متن "اشاره" بنویسید. اشاره عبارت است توضیحات مختصر در مورد فرد مصاحبه شده و یا موضوع گزارش و هر چیزی که مقدمه ای باشد برای ارتباط مخاطب با متن شما.

-        در پارگراف بندی باید دقت کنید حدود یک پارگراف 6 تا 12 جمله است، البته باید دقت داشت همان طور که یک متن باید داری ایده اصلی باشد هر پارگراف نیز باید دارای ایده اصلی باشد، و نیز تیتر هم این طوری است. به معنی بهتر هر پارگراف دارای ایده و تیتر است و  چندین پارگراف تشکیل یک متن می دهد که خود این متن یک ایده کلی و یک تیتر اصلی دارد.

پارگراف ها باید داری توالی و مکمل یکدیگر باشند.

-        یکی از راه های خوب در متن طولانی شماره بندی هر بند است.

-        قواعد نگارشی را باید جدی بگیرید، - موضوعی که نویسنده همین یادداشت هم گاهاً جدی نمی گیرد - در قواعد نگارشی موضوعات زیادی است که حداقل آن نداشتن غلط تایپی و املائی و انسجام در جمله است.

مثلاً بعد از فعل را قرار ندهید و یا از قانون «واو طلایی» استفاده کنید

«واو طلایی»: این واو سبب می شود تا مخالفت کمتری برانگیخته شود. برای مثال:

شما پسر خوبی هستید، اما باید تلاش بیشتری بکنید

شما پسر خوبی هستید و باید تلاش بیشتری بکنید

لینک این یادداشت در سایت جهان نیوز

جایگاه مخاطب در رسانه اسلام (بخش دوم)  منبع: www.881009.irعُمرِ رسانه بی شک هم عُمرِ انسان دومی است که خواست پیامی را در این زمین خاکی به انسان دیگر منتقل کند (اگر رسانه را به معنی وسیله انتقال پیام بدانیم) اما امروز رسانه به معنی رسانه نوین در قالب سینما و تلویزیون مورد توجه است.

چند وقتی است که جشنواره تمام شده، جشنواره ای که معروف است از اسمش حسابی فاصله گرفته است، اسمی که آرمان های زیادی را در خود دارد اما جشنوراه اش امروز فرق زیادی ...

فیلمی در همین جشنواره به نمایش در آمد به نام تنهای تنهای تنها، فیلمی که عبدی پور ساخته بود.

نمی خواهم در مورد فیلم و شیوه ساخت آن حرفی بزنم بلکه می خواهم چند توصیه کنم، توصیه به فرزندان انقلاب که برای مذاکره می روند، توصیه به آنهایی که فکر می کنند برای چرخاندن چرخ زندگی مردم باید چرخیدن علم را متوقف کرد، به حقوقدان هایی که گویا حق عزت ملی را جزء حقوق اصلی ملت نمیدانند و هنوز نمی دانند این عزت و غرور ملی و دینی است که کشور ما را هزار سال است ایران نگه داشت، هنوز نمی فهمند ما از مغول ، عثمانی و... نترسیدیم حال هم از این گرگ ها نمی ترسیم.

می خواهم توصیه کنم اگر نمی رسند کل فیلم را ببینند حداقل این چند دقیقه صوت آخر فیلم را گوش دهند، شاید این فیلم را، فیلم ساز مطرح نساخته باشد ولی حتما یک فیلم ساز باعزت ایرانی ساخته است...

 ----------------

دانلود کامل فیلم تنهای تنهای تنها           : لینک مستقیم

Uploadboy        rioupload      filemoney      Uploadbaz

تفاوت مخاطب از رسانه اسلام تا رسانه غرب (بخش اول) www.881009.irیکی از اصلی ترین موضوعات در مبحث رسانه، مخاطب  و جایگاه آن در رسانه است، مخاطب به عنوان مقصد پیام هم از این لحاظ که با وجود او است که رسانه معنی می گیرد و هم قدرت انتخاب مخاطب در مورد رسانه ها شاید مهمترین رکن رسانه باشد.

چون اولاً این مخاطب است که انتخاب می کند از کدام رسانه استفاده کند.

چند سال قبل بود که جنس جدیدی از رسانه برای ارتباطات بین انسانی با عنوان شبکه های اجتماعی تحت وب و موبایل شروع به رشد کرد، تا قبل از آن بنظر می رسید که با وجود رسانه های مجازی، تلویزیون ، سینما، سایت ها و... و پیشرفت کمی و کیفی آنها دیگر رسانه به وجود بیاید.

رسانه اسلام (چه گونه از رسانه های غرب برای اسلام استفاده کنیم) www.881009.irبسیاری از بزرگان علم ارتباطات مانند مک لوهان معتقد هستند رسانه خود پیام است و به تعبیر بهتر جدا از محتوای رسانه خود رسانه هم پیام است، یعنی با هر محتوایی رسانه ای مانند تلویزیون حاویی پیام فراغت و خیال و غفلت است، سینما بدون خیال و تصور غیر واقع امکان ندارد...

در طول تاریخ بحث های زیادی در مورد فصل هنر شده است، و جنگ کلامی بسیاری بر سر سر منشا و غایت هنر در گرایش مختلف شده است، اینکه آیا هنر برای هنر است و یا هنر برای اخلاق است، اینکه هنر دینی در تمامی گرایشات هنر هست یا نیست، اینکه ساختار هنر کجا اثر گذار است و کجا اثر پذیر ... اما یک بحث همیشه مهم بوده است اینکه هنر برای چیست؟

بعضی به یک منشا پاک برای هنر معتقد هستند مانند خود هنر و یا اخلاق و یا دین و اعتقادات و یا...

عده ای نظر دیگری دارند و هنر بی طرف مخصوصا در هنر مدرن را بر نمی تابند.

در کشور ما از چند سال پیش که اثر گذاری هنر مخصوصا هنر هفتم بر مردم و جامعه و باز هم مخصوصا صندوق آرا مشخص شد یک مرتبه سیاست مداران شدید هنری شدند، کسانی که تا چندی قبل اهالی سینما و هنر را مشتی آدم بیکار می دانستند یک مرتبه فهمیدن یک تابلو نقاشی می شود 50 میلیون ارزش داشته باشد به شرط اینکه فلان بازیگر زن محبوب کشیده باشد و یا جدیدا یک نفر متوجه شده است می شود هنر را به خود مردم واگذار کرد و در این میان سهم اصلی برای خود هنرمندان است - انگار نه انگار که همین افراد حاضر در این دولت وقتی در زمان هاشمی و خاتمی در وزارت و پست های کلان بودند با هنر چنین کردن-

هنر برای سیاست؛ سیاست برای هنر www.881009.irاینکه یک مرتبه در یک دولت که یک کار هنری ترانه، مستند یا ....- این قدر آنها را بهم می ریزد و در صدد اجباری کردن مجوز برای تولید بر می آید از حذف نظارت بر چاپ کتاب صحبت می کنند و یا در سال فرهنگ دغدغه اول آنها حذف فیلتر از فیسبوک است موضوع جدیدی نیست، بسیاری از این حضرات هنر برای سیاست و اهداف سیاسی یشان می خواهند و متاسفانه عده ای از اهالی هنر هم سیاسی شده اند و در صدد هستند از سیاست برای هنر چیزی بتراشند.

اینکه عده ای از به اصطلاح هنرمند در جریان های سیاسی سر دمدار جریانی می شودند و از محبوبیت خود برای آن جریان استفاده می کنند تا در زمان قدرت گرفتن آن جریان .... از بخش سیاست برای هنر است.

و اینکه عده ای سیاست مدار دوست دارند همیشه کنار هنرمندان دیده شوند و همگان بدانند آنها چه قدر روحیه هنری دارند از بخش هنر برای سیاست است.

اما در این میان شکی نیست این قربانی کردن سیاست و هنر برای هم به شرط منافع برای حضرات است که روی مبل استیل نشسته اند و به حال دعوا فلان کارگردان با فلان کارگردان می خندن...

اینکه عده ای  از کسانی حمایت می کنند که حداقل شئون دین را هم رعایت نمی کنند این را می رساند که اینها در حقیقت دین را هم برای منافعشان می خواهند.

اما وقتی هنر، هنر است و یا سیاست، که هنر یا سیاست برای ارزشی والا به کار برود، برای رضایت و بیان مشکلات مردم، اما عده ای از همین هم سوء استفاده می کنند و هدف هنر را سیاه نمایی از جامعه قلمداد می کنند و تا می توانند نشان دهند آن چه که همه حقیقت نیست.

نه دی هشتاد وهشت www.881009.ir حمایت مستند من روحانی هستماینکه چرا بالاترین در اجرایی کشور به همراه رئیس نهاد قانون گذار تمامی موضوعات مهم کشور را رها می کنند و با فاصله چند روز به انتقاد تند علیه یک مستند دانشجویی ساده می پردازند موضوعی نیست که بشود به راحتی از آن گذشت، انتقاد هایی که لحن آن قدر دور از تصور بود که مخاطب گمان می کند باز تعدادی از سفرای ما در کشوری ترور شده اند و یا جوانان ما به گروگان گرفته شده است و یا چند نفر در بی تدبیری دولت در صف توزیع گوشت و برنج جان خود را از دست داده اند.

انتقادی از چند جوان این کشور که فقط با ورق زدن کتاب خاطرات خود حضرات نوشته شده است، خاطری که زمان نوشتنش هم فکر نمی کردند این قدر برایشان ثمره تلخ داشته باشد.

انتقاد از مستندی که از پنهان کاری های تعلیق اول تا حد خیلی کمی پرده بر می دارند و به حضرات رئیس قوا یاداوری می کند که دوباره اشتباهات بزرگ 10 سال پیش را تکرار نکنید و دست آخر بگویید که البرادعی چنین گفت ولی چنان کرد، به انها یادآوری می کند که این قدر که به فکر کیش رفتن و شمال رفتن هستید به فکر این هم باشید که تیم امروز امور خارجه ما همان تفکری را دارد و حتی رئیس ان همان فردی است که به اصطلاح تلاشهای دیپلماتیک آن همان ضربه روی میز و ترس شما بود...

مستندی با یاد آوری این نکته که آقای فریدون که فامیلی ات را عوض کردی که اگر بعدا آیت الله شاید به تو نگویند آیت الله فریدون (به نقل از خاطراتش) حواست باشد همان اوباش 18 تیر امروز دستگاه های تبلیغی و رسانه ای دولت را اداره می کنند.

یادت باشد ....

نه دی هشتاد وهشت www.881009.ir حمایت مستند من روحانی هستم

اما شاید مهمترین ترس رئیس دولت و رئیس مجلس باب شدن این مدل مستند های دانشجویی است که می تواند بسیاری از پشت پرده ها را نشان داده، یعنی می شود برای هر یک از وزراء و  نزدیکان و برادران و... به راحتی یک مستند "من.... هستم" ساخت و بسیاری از ابهامات و اشتباهات بزرگ را در طول تاریخ سی و چند ساله انقلاب را بازگو کرد، اشتباهاتی که تا 7 یا 8 سال پیش نمی شد در مورد آنها صحبت کرد، مستند هایی که می تواند به واقعیت نوارهای پخش شده در مجلس و زندگی خانواده هاشمی بپردازد، مستند در مورد خانه آقای رئیس جمهور و یا سبک زندگی رئیس مجلس، می شود مستندی در مورد تفاوت های مخارج زندگی نماینده ها مجلس ساخت و تفاوت زندگی بسیاری از آنها با زندگی که امام(ره) گفته را مشخص کرد و می شود حقیقت را گفت...


«قسمت کوتاهی از مستند "من روحانی هستم"»


ترس امروز مسئولین کشور ترس صحیحی است، ترسی است که اگر با ابزار امنیتی و تبلیغی جلوی ان گرفته نشود بدون شک (بقیه متن به دلیل ملاحظاتی حذف شد....)

چند روز پیش بود که توی خانواده صحبت از گوشی و تبلت و... بود، می گفتند اکثر بچه های فامیل (از 6یا 7 سال بگیر تا ... ) یا گوشی پیشرفته گرفتند یا تبلت و بعضی هم لب تاپ.

آنجا این حرف ها را زدم اما از باب اهمیت و مبتلا بودن اکثر جامعه شهری ما به این درد و یا حداقل میل به این سمت بیان آن حرف ها به صورت یادداشت دور از اهمیت ندانستم.

رسانه و وسایل به نقل از علماء علوم ارتباطات (اعم از غربی و یا بومی اش) خودش پیام است، پیامی که سر منش از لذت و خیال دارد. و همچنین اثرات روحی و روانی ثابت و اثبات شده ای حتی در علوم مبنای روانشناسی دارد که گاها همین رسانه ها در سنین پایین سبب بروز بحران هایی در سنین بالا می شود.

اما موضوع مهم به بوجود آمدن جنسی از ارتباط با خارج محیط خانواده به صورت غیر قابل کنترل و به طبع ارتباطات مستقیمی که به راحتی می تواند بستر بسیاری از مشکلات باشد.

مثلا در نظر بگیرید کودکی در سن 7یا 8 یا حتی 10 سالگی با استفاده از تبلت و یا موبایل به یکی از شبکه های اجتماعی تحت موبایل مانند وایبر و یا وی چت متصل شود و دنبال پاسخ پرسش های دوران کودکی اش باشد، حتما مشخص است چه پاسخ هایی در یافت می کند و این پاسخ ها به مرور به کجا کشیده می شود.

حضور در فضای بازی ها آنهم بدون نظارت خانواده (کنسول های بازی به علت نیاز به تلویزیون و در دید بودن تا حدی قابل کنترل است اما موبایل و یا تبلت به علت مستقل بودن و. قابل حمل بودن قابل کنترل نیست) جدا از اثرات روانی محدودیت های مفید نوع بازی را هم از بین می برد، یک خانواده نمی تواند به سطح خشونت موجود در بازی ها نظارت داشته باشد و حتی نمی تواند دقیق بداند چه بازی ها روی آن نسب است چون هر بازی به راحتی نسب و پاک می شود و اصل بازی را می توان در یک فلاش و یا بخشی از حافظه تبلت و یا گوشی نگه داشت....

موضوع دیگر امکان مکالمه و ارتباط صوتی است که با کابرد اصلی گوشی و کابردی جانبی تبلت مرتبط است، این ارتباطات در سنین بالا تر به راحتی می تواند بخشی از ارتباطات نا مشروع و خارج از عرف باشد.

به هر حال در دسترس بودن وسایل ارتباطاتی که کودکان و نوجوانان به آنها احتیاجی ندارند و صرفا جهت سرگرمی و چشم و هم چشمی در اختیار آنها قرار می گیرد بودن شک اثراتی مخرب بر روح و جان و حتی در بلند مدت بر روی فرهنگ عمومی جامعه خواهد گذاشت...

این یادداشت در سایت جهان نیوز

در اینکه حاتمی کیا فقط برای آژانس شیشه ای اش تا آخر عمر برای ما محترم است شکی نیست و در اینکه رفیق آوینی رنگی از سینما آوینی داشته باشد هم شکی نیست.

در اینکه "چ" ساخته قابل احترامی است و همین حالا هم از اکثر فیلم های حاضر (چه روی پرده چه خارج از پرده) یک سر و گردن بالا تر است شکی نیست.

در اینکه هنر حاتمی کیا کنار تعهدش به جنگ، تخصص در خور تحسینی دارد و برای اعتراف به این امر نیازی دیدن فیلم نیست - چرا که حاتمی کیا برای سینما جنگ است- شکی نیست...

اما در آخرین حرف حاتمی کیا یک نکته اساسی وجود داشت که با شناخت عمومی که از چمران وجود دارد هم خوانی نداشت ان هم نمایش یک کت و شلوار پوش  اتو کشیده به نام چمران.

همه می دانند چمران چریک بوده نه شیک، همه می دانند چمران اول صف بود و در خط اول می جنگیده نه ر زیر زمین در آخر خط و کمی جلوتر از زن و بچه ها.

همه می دانند کسی که امریکا را رها می کند می رود لبنان و کسی که تهران را رها می کند می رود پاوه ، جنگیدن را به نظاره نمی نشیند بلکه تفنگ بدست است.

صحنه های کش دار از خانواده چمران که گویا با پونس به فیلم چسبانده شده بود و نگاه وسط گرایی چمران بدون شک ساختار فیلم لطمه زده بود.

اینکه بازیگر نقش اول ما بدلیل اسیب دیدگی نمی تواند تفنگ سنگین به دست بگیرد دلیل نمی شود مصطفی چریک را به یک کت وش لوار پوش شیک تبدیل کنیم...

بعد از دیدن چند باره این فیلم آدم احساس می کرد چمران چه قدر نگران خط اتوی لباسش است، این که این طور هست چرا اصلا تهران را رها کرده

اگر نگاهی ساده به خاطر چمران و بعضی از افراد حاضر در پاوه داشته باشیم ان وقت چمران چریک صلح طلب را بهتر خواهیم دید.

چرا چمران با آن همه شجاعتش می رود در انخرین سنگر و کنار زن و بچه های می جنگد؟

چرا چمران وقتی این همه نیرو کم است خودش هم فقط نظاره گراست-به غیر از  صحنه انتقال مجروحان و صحنه آخر-

چرا به راحتی می تواند تعداد گلوله هایی که چمران شلیک می کند را شمرد و لی این کار برای اصغر وصالی امکان پذیر نیست.


این یادداشت در سایت جهان نیوز

ستون سمت چپ با عنوان "اگر جای وزیر بودید"

24 دی ماه 1382

برای مشاهده با وضوح بهتر کلیک کنید