نهِ ده

نوشته های محسن فینی زاده برای «محتوا» در بستر فضای مجازی

نوشته های محسن فینی زاده برای «محتوا» در بستر فضای مجازی

۱۷ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «امام خمینی» ثبت شده است

در تاریخ هر کشوری روزهای پر افتخاری وجود دارد که عده ای آن را خلق کرده اند و مردم آن کشور به آن افتخار می کنند، کشور ما هم از این روز ها کم ندارد اما سال های پیروزی انقلاب و جنگ تحمیلی نماد عینی زیادی از این جنس روزها را تجربه کرده است، مخصوصا روزهای شگفت منتهی به انقلاب از این جنس روزهاست، روزهایی که در کمال شگفتی ژاندارم منطقه(پادشاه ایران) دیگر توان اداره کشور را ندارد و در گیر ناراضایتی ها اندیشه ای و عملی مردم شده است،

صحبت معروفی از امام خمینی است که مورد تایید حضرت آقا نیز بوده و هست و آن اینکه "حفظ نظام، اوجب واجباب است" می خواهیم بررسی کنیم این حفظ نظام اشاره به چه دارد؟

مشخصاَ این نظام منظور یک جسم به ظاهر انقلابی و اسلامی ولی درون به دور از اسلام نیست، یک نظام منظور است که برخواست از اصول و ایدولوژی اسلامی باشد که موضعی مثل واجب بر آن جریان یابد.

به تعبیر دیگر حفظ نظام با اصول و ارزش های انقلابی و اسلامی اش مراد این جمله است وگرنه نظامی خار و ذلیل در مقابل بیگانه، نظامی همراه قدرت های زور گو، نظامی بدون اتکا به سرمایه انسانی درونی اش به این شرط که مسئولین اجرایی اش فقط محاسن داشته باشند مراد نبوده و نیست.

به تعبیر واضح تر اگر از نظام ها ارزش ها را بگیرند و روز برسد که خدایی ناکرده از ترس فلان قدرت، ذلیلانه در کنارشان قدم بزنیم و روز برسد که به مرگ یک ظلم برای او تسلیت بگوییم و از بیان آرمان هایمان به خاطر ترسمان کوتاه بیاییم آن وقت چیزی که اوجب واجبات است فریاد زدن بر سر آن مسئولین اجرایی است که با دورویی خودشان را در این نظام جا کرده اند...

باید با صراحت گفت منظور امام از حفظ نظام، حفظ ارزش ها ضد غرب و شرق نظام و حفظ نظام متکی بر مردم و سرمایه های درونی بوده است نه حفظ کالبد نظام ...

تحریم ها و عدم مدیریت صحیح، نوسان بازار ارز و گرانی های اخیر نا رضایتی هایی را در بین مردم به وجود اورد که به صورت قطع صدمات این مشکلات اقتصادی و معیشتی به مردم دهک های بیشتر بوده است
اما این تحریم ها و این مشکلات برای اولین بار نیست که در کشور ما رخ می هد
جمهوری اسلامی از بدون تاسیس با موضوعی به نام تحریم و مشکلات اقتصادی تحمیلی و ینز مشکلات اقتصادی ساختار همراه بوده استف مشکلاتی که گاها تورمدر دولت به اصطلاح سازندگی تا 50% - اعلام شده توسط دولت- نیز افزایش یافت و یا رشد اقتصادی بسیار کم
موضوعاتی که از همان ابتدا مورد توجه امام خمینی(ره) بود و همیشه به مسئولین جهت رفع این مشکلات تذکر می دادند

اما در کنار این تذکرات همیشه به مردم هم توصیه به صبر می کردند و تذکر می دادند که:
اینکه می‏گویم ایران از همه جا بیشتر مسئولیت دارد برای همین است که ایران از همه جا بیشتر مورد عنایت خدا واقع شده است. کجاست که بگوید من مستقلم، نه شرق و نه غرب، هر دو را کنار بگذارده و این شما هستید. وقتی شما هستید و می‏دانید که انقلاب‏ها کمبود دارد، انقلاب‏ها زحمت دارد، بخواهید آدم باشید باید زحمت بکشید، بخواهید ارزش انسانی خودتان را حفظ کنید زحمت دارد. نمی‏شود که انسان تو خانه‏اش بنشیند و ارزشهای انسانی‏اش محفوظ باشد. هرکس تو خانه می‏نشیند و اعتزال می‏کند توسری هم می‏خورد، لکننمی‏فهمد که دیگر آدم نیست. شمایی که می‏خواهید آدم بشوید زحمت دارد آدم شدن. می‏خواهید سرفراز در دنیا باشید این زحمت دارد؛ بیخود نمی‏شود، اگر نوکری آنها را بکنید دیگر ارزش ندارید، یک پول هم ارزش ندارید. اگر بخواهید از تحت سلطه همه بیرون بروید و خودتان باشید این ارزش دارد، یک ارزش انسانی است، یک شرافت انسانی است، این زحمت دارد، این گرانی دارد، این کمبودی دارد، این جهاد دارد، این دفاع دارد، این شهادت دارد، این برای ارزش انسانی است. همین است که انبیا برای او کار کردند. همین است که امام حسین برای او کشته شد. اگر آن هم فکر می‏کرد که زحمت دارد، اصحاب او هم با آن کمی فکر می‏کردند زحمت دارد، که‏توانستند یک همچو انقلابی را بجا بیاورند که تا حالا هم اثرش باقی مانده است. ولی وقتی برای خدا شد، زحمت کم می‏شود. الآن انسان می‏بیند که جوانهایی هستند، من زیاد به اینها بر می‏خورم، جوانهایی هستند که می‏آیند گریه می‏کنند که ما می‏خواهیم برویم به جبههنمی‏گذارند برویم. همین پریروز یا دیروز بود که یک جوانی آمده بود، گفت دوتا برادرم کشته شده، خودم می‏خواهم بروم. گفتم جوان، تو کافی است، آنها رفتند دیگر بس است، شروع کرد گریه کردن. خوب یک همچو[معنویتی]، این جز به عنایت خدا نمی‏شود. یک معنویتی است که غیر از عنایت خدانمی‏تواند این معنویت را برای کسی ایجاد کند. آنهایی که نشسته‏اند کنار و می‏خوابند و می‏خورند و زندگی حیوانی دارند و نق می‏زنند به این کشور، آنها یک قدری توجه بکنند، از خواب بیدار بشوند. آنهایی که هی نق می‏زنند که اینجاش چه جوری است، آنجاش چه جوری است، آنجاش چه جوری، اینها نمی‏فهمند که ما در چه حالی هستیم. آنها می‏خواهند که شب بخوابیم صبح که پا شدیم همه اداراتمان درست باشد و همه مملکتمان درست باشد و کشاورزی مان درست باشد و نمی‏دانم چی. ونمی‏دانند ما در چه حالی هستیم الآن. ما در حال جنگیم. ما در حال محاصره اقتصادی هستیم. ما در حالی هستیم که امریکا علناً دارد مخالفت می‏کند و جنگ افروزی دارد می‏کند با ما، و ما اعتنا هم به او نداریم. باید بفهمیم که وضعیت ما امروز این است که این وضعیت مشکلات دارد. این وضعیت به این زودی درست نمی‏شود. لکن می‏شود، صبر می‏خواهد. آنی که تا حالا شده است یک اعجازی است که در دنیا نظیر نداشته است. شما در طول تاریخ اگر ملاحظه کنید، نظیر نداشته است این وضعی که الآن ایران دارد. این حالی که در جوانهای ما پیدا شده است، در طول تاریخ نظیر نداشته، الاّ اولیای خدا. و ما امروز ابتلا به این قدرتها داریم. و این جنگ را ما باید با پیروزی بزودی تمام کنیم. و این به این است که جوانهای ما بروند دنبال جنگ. جوانهای ما این طور نباشد که بگویند تمام شد و رفت سراغ کارش. خیر، تمام نشده، امریکا دنبال کار است. الآن امریکا به میدان آمده. البته میدانی که او می‏آید، آن میدان صحیحی نیست. آن برای انتخاباتی که حالا می‏خواهد بشود، از این حرفها زیاد می‏زند. لکن ما باید توجه بکنیم که سر و کارمان با یک جنگی است که سرنوشت یک ملت را این درست می‏کند. و باید هر چه زودتر این را تمام کنیم. و این، به این است که جوانهای ما بروند به جبهه‏ها، ننشینند که، این طور نباشد که بنشینند که دیگران برایشان کار کنند. همه‏مان مسئول هستیم. و من امیدوارم که خداوند به همه شما توفیق بدهد و همه شما را در راه خدا، در راه خودش هدایت کند. و همه ما را توفیق این بدهد که به این ملتی که در طول تاریخ در زحمت بوده و در طول تاریخ در محنت بوده و زیر بار دیگران بوده، نجات بدهیم و خدمت کنیم به این ملت.(جلد18 صحیفه امام خمینی ره(

و یا در تاریخ 28/02/1359در مورد نهراسیدن از  محاصرات اقتصادی ـ نظامی ابرقدرتها می فرمایند:
چنانچه گفته می‏شود که دولت امریکا می‏خواهد نظامی بیاورد و این مملکت را به خاک و خون بکشد، باور نکنید اولاً و ثانیاً اگر بیاید، خواهد سزای خودش را ببیند. ما از محاصرات اقتصادی و محاصرات نظامی و دخالتهای نظامی ابرقدرتها نمی‏ترسیم. فرضاً که آنها وارد بشوند در اینجا، ما با قدرت در مقابلشان ایستادگی می‏کنیم، و سایر ملتهای اسلامی هم در مقابلشان هستند. با قدرت، ما باید به پیش برویم، تا اینکه احکام اسلام را در مملکتمان بلکه در منطقه، بلکه در دنیا پیاده کنیم.

و در همان توصیه در مورد مکلف بودن در مبارزه با ظلم می فرمایند:و من امیدوار هستم که خداوند تأیید کند ما را در این مقصدی که داریم، لکن مهم این است که ما تکلیفی ادا می‏کنیم؛ تکلیف ما این است که در مقابل ظلمها بایستیم، تکلیف ما این است که با ظلمها مبارزه کنیم، معارضه کنیم، اگر توانستیم آنها را به عقب برانیم که بهتر، و اگر نتوانستیم به تکلیف خودمان عمل کردیم. اینطور نیست که ما خوف این را داشته باشیم که شکست بخوریم. اولاً که شکست نمی‏خوریم؛ خدا با ماست، و ثانیاً بر فرض اینکه شکست صوری بخوریم شکست معنوی نمی‏خوریم، و پیروزی معنوی با اسلام است، با مسلمین است، با ماست. شما قدرتمند باشید و در مقابل همه مشکلات قیام کنید و وحدت خودتان را حفظ کنید، توجه به خدا را حفظ کنید. از خداوند تعالی سلامت و سعادت همه شما را خواستارم. و امیدوارم که با صحت و سلامت پیروزی پیدا بکنید و بر همه مشکلات غلبه کنید.
اما ایشان توصیه هایی هم به مسئولین کشور در مورد مشکلات کرده اند:

 ایجاب می‏کند که مجلس و دولت هماهنگ شود تا بر مشکلات کشور فائق آیند. و هیچ یک از نهادهای جمهوری اسلامی خصوصاً مجلس و رئیس جمهوری و دولت برای یکدیگر و دیگران کارشکنی نکنند و خود را به طور جدی در خدمت اسلام و کشور درآورند تا خدای متعال آنها را پشتیبانی فرماید. و ندای آسمانی انسان‏سازوَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللّه‏ِ جَمیعاً وَلا تَفَرَّقوا را در نظر داشته و اطاعت نمایند، و از منازعه و تفرقه اجتناب نمایند و به امر آموزند الهی گوش فرا دهند ووَلا تَنازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَ تَذْهَبَ ریحُکُمْ»که دنبال آن تنازع، فشلو شکست و رفتن رنگ و بو و آبروست.

 سیاست «نه شرقی و نه غربی» را در تمام زمینه‏های داخلی و روابط خارجی حفظ کنید و کسی را که خدای نخواسته به شرق و یا به غرب گرایش دارد هدایت کنید و اگر نپذیرفت، او را منزوی نمایید. و اگر در وزارتخانه‏ها و نهادهای دیگر کشور چنین گرایشی باشد که مخالف مسیر اسلام و ملت است اول هدایت و در صورت تخلف،
استیضاح نمایید که وجود چنین عناصر توطئه‏گر در رأس امور یا در قطبهای حساس، موجب تباهی کشور خواهد شد.

طرحها و پیشنهادهایی که مربوط به عمران و رفاه حال ملت خصوصاً مستضعفین است انقلابی و با سرعت تصویب کنید، و از نکته سنجیها و تغییر عبارات غیر لازم که موجب تعویق امر است اجتناب کنید، و از وزارتخانه‏ها و مأموران اجرا بخواهید که از کاغذ بازیها و غلط کاریهای زمان طاغوت اجتناب کنند و رفاه ملت مظلوم و عقب افتادگیهای آنها را به طور ضربتی تحصیل و ترمیم کنند.
در ادارات دولتی، قوانین دست و پاگیری که در مجالس غیر قانونی رژیم سابق به تصویب رسیده و موجب تعویق و یا تعطیل امور شده و می‏شود و جامعه را به تنگ آورده است به طور انقلابی لغو کنید ـ گر چه خود لغو است ـ و به جای آنها قوانین مترقی را که رفاه ملت در آنها به بهترین وجه ملاحظه شده باشد جایگزین گردانید.(07/03/1359)



 

روزی که امام خمینی نخستین حرف ها را در خصوص گفتمان واصل انقلاب اسلامی به میان آورد کمتر کسی تصور حرکتی این چنین بزرگ را در کشور می کرد، نگاه و نگرش حضرت امام خمینی (ره) با مشخص کردن حقوق مردم، ضعف های حکومت، دروغین بودن وعده ها، تئوری سازی حکومت اسلامی در مراکز علمی و تبیین ولایت فقیه در میان عالمان و تربیت شاگردان، حرکت های اجتماعی و هدایت اجتماعی این حرکت ها، تربیت شاگردان بر محوریت اسلام  و استفاده تمام از ظرفیت اسلام و مساجد در طرح ریزی حکومت اسلامی، و در آخر حرکت غیر رادیکالی و تغییر حکومت.

مسیر امام شاید در حال حاضر که انقلاب به ثمر رسیده و سی و چند سال از آن سپری شده است ساده بنظر بیاید اما در زمان خود در نگاه بسیاری از مردم غیر قابل انجام بود، به صورتی که در اوایل حرکت از امام در مورد اینکه با چه کسی می خواهد انقلاب کند می پرسیدند.

حال بعد از شروع حرکت و تجربه دو انقلاب(انقلاب در مقابل رژیم طاغوت و انقلاب در مقابل استکبار جهانی) بایستی جس سومی از انقلاب به وجود بیایید تا اندیشه امام را در مسیر ترویج سبک و گفتمان انقلاب پیش ببرد.

در انقلاب اول مقصد تغییر حکومت و جایگزینی حکومت اسلامی مبتنی بر مردم سالاری دینی-به فرموده رهبر - بود که با رهبری چندین ساله امام خمینی (ره) و تلاش و مجاهدت های شاگردان ایشان و حمایت و حرکت بی نظیر مردم شکل گرفت، حرکتی که در ابتدا انجام نشدنی به نظر می رسید و حتی با سرکوب شدیدی مانند مدرسه فیضیه هم روبرو شد و حتی باعث تبعید امام گردید. انقلابی از جنس نگرش امام خمینی که برخواسته از اسلام بود، انقلابی بدون خشونت و حرکت های رادیکالی

این انقلاب مشمول تفکرات سیاسی و حکومتی امام که برخواست از اسلام ناب بود می شد

انقلاب دوم که به فرمموده امام خمینی (ره) مهمتر از انقلاب اول است سبب کوتاه شدن دست استکبار جهانی از کشور و ایستادگی کامل ملت در مقابل زیاده خواهی ها استکبار مخصوصا امریکا بود که با مدیریت صحیح امام سبب افت و شکست چهره ظاهری استکبار شد

این انقلاب شامل تفکرات ضد استکباری و نفی استکبار و امپرالیسم غرب از تفکرات امام بود، انقلابی که تفکرات امام راحل که سر منشا گرفته از اسلام بود را در عرصه بین الملل به نمایش می گذاشت

اما انقلاب سوم در گفتمان انقلاب اسلامی بایستی در  پیاده سازی تفکرات در اجتماع و به معنی صریح تر تولید و تغییر و به تعبیر نویسنده انقلابی از جنس سبک زندگی و نمایش زندگی اسلامی به جهانیان یافت.

انقلاب سوم تکمیل کنند دو انقلاب -سیاسی و بین المللی- است در حقیقت زندگی کردن و نهادینه کردن و تبلیغ زندگی به سبک اسلام و امام است

زندگی به دور از مشکلات امروزه جامعه، زندگی در مقابل با جنگ نرم دشمن و انقلابی در مقابل سبک زندگی تکنو کرات ها، لیبرال ها و غرب گرا ها

انقلابی برای جایگزینی سبک زندگی اسلام ناب به جای سبک زندگی امروزی که معجونی از تفکرات مختلف است.

انقلابی که شاید امروز واجب تر از نیاز زمان امام به آن دو انقلاب بود.

که البته و قطعا این امر محقق نمی شود مگر با سه پیش شرط

اولا: تربیت افرادی که مبلغ سبک زندگی اسلامی باشند

دوم: بیان مشکلات و نقد سبک زندگی غربی

سوم: حرکت انقلابی در این مسیر-متاسفانه امروزه بعضی ها حرکت انقلابی را با حرکت های رادیکالی اشتباه می گیرند منظور از حرکت انقلابی حرکت پر شتاب و محکم مانند انقلاب اسلامی است که به دور از خشونت و با مشارکت تمام مردم و با رضایت تمام مردم انجام گرفت به شکلی که خود مردم انقلاب را برای خود میدانستند و می دانند-

البته قدم اول در این مسیر اصلاح دولت مردان و مسئولین است که بایستی اول سبک زندگی خود را تغییر دهند، اول بایستی از تجمل گرایی با خانه های چند هزار متر دور شوند، اول بایستی فرزندان خود را تربیت کنند و خانواده خودشان را با سبک زندگی اسلامی و سبک زندگی امام خمینی(ره) آشنا کنند

بدون شک با دولتی که 60 یا 70 در صد مدیرانش در 3 یا4 منطقه شمالی تهران زندگی می کنند نمی توان مدعی حرکت در مسیر سبک زندگی اسلامی بود.

بدون شک در کشوری که دختر یا پسر فلان مسئول چندین زومکن جرم دارد و به راحتی به هر کجا که خواهد سفر می کند نمی توان از یک دختر یا پسر دیگر خواست که درست زندگی کنند.

بدون شک وقتی وام های چند میلیاردی هر روز تیتر روز نامه هایی هستند که هر کدام از این روزنامه ها به آدم های چند میلیاردی وابسته اند نمی توان توقع معیشت به سبک اسلامی را زا آن جامعه داشت.

بدون شک مسئولینی که خانه های چند میلیونی به نام فرزندانشان می کنند آن هم از پول های بیت المال یا مشتبه به حرام نمی توانند مدیران جامعه باشند که سبک زندگی اسلامی در آن رایج است

بدون شک زندگی امام خمینی(ره) زندگی ساده بود و او بافرزندانش در موضوع خانواده بسیار مهربان اما در موضوع کشور قاطع بود-اشاره به نوه امام که به امریکا رفت- حال همه افرادی که مدعی سبک زندگی امام خمینی هستند باید به همین صورت زندگی کنند

مبل چند میلیونی و زندگی چند میلیاردی و مهمانی انچنانی قطع شایسته یاران امام نوبده و نیست و اگر کسی با این شیوه و سبک زندیگ کند و مدعی خط امام باشد بدونش ک دورغ کو ترین فرد است.

ما باید انقلابی از جنس انقلاب سوم را رقم بزنیم که به معنی حقیقی سبب صدور انقلاب به دور دست ها و ایجاد نهضت جهانی مستضعفین در سراسر جهان خواهد شد همان طور که امام در این نگرش می فرمایند:

و قضی? غیبت حضرت صاحب، قضی? مهمی است که به ما مسائلی می‏فهماند. مِن‏جمله اینکه برای یک همچو کار بزرگی که در تمام دنیا عدالت به معنای واقعی اجرا بشود در تمام بشر نبوده کسی الاّ مهدی موعود ـ سلام اللّه‏ علیه ـ که خدای تبارک و تعالی او را ذخیره کرده است برای بشر. هر یک از انبیا که آمدند، برای اجرای عدالت آمدند و مقصدشان هم این بود که اجرای عدالت را در هم? عالم بکنند لکن موفق نشدند. حتی رسول ختمی ـ صلی اللّه‏ علیه و آله و سلم ـ که برای اصلاح بشر آمده بود و برای اجرای عدالت آمده بود و برای تربیت بشر آمده بود، باز در زمان خودشان موفق نشدند به این معنا، و آن کسی که به این معنا موفق خواهد شد و عدالت را در تمام دنیا اجرا خواهد کرد، نه آن هم این عدالتی که مردم عادی می‏فهمند که فقط قضی? عدالت در زمین برای رفاه مردم باشد بلکه عدالت در تمام مراتب انسانیت. انسان اگر هر انحرافی پیدا کند، انحراف عملی، انحراف روحی، انحراف عقلی، برگرداندن این انحرافات را به معنای خودش این ایجاد عدالت است در انسان. اگر اخلاقش اخلاق منحرفی باشد، از این انحراف وقتی به اعتدال برگردد، این عدالت در او تحقق پیدا کرده است. اگر در عقاید یک انحرافاتی و کجیهایی باشد، برگرداندن آن عقاید کج به یک عقید? صحیح و صراط مستقیم، این ایجاد عدالت است در عقل انسان. در زمان ظهور مهدی موعود ـ سلام اللّه‏ علیه ـ که خداوند ذخیره کرده است او را از باب اینکه هیچ کس در اولین و آخرین، این قدرت برایش نبوده است و فقط برای حضرت مهدی موعود بوده است که تمام عالم را، عدالت را در تمام عالم گسترش بدهد، و آن چیزی که انبیا موفق نشدند به آن با اینکه برای آن خدمت آمده بودند، خدای تبارک و تعالی ایشان را ذخیره کرده است که همان معنایی که هم? انبیا آرزو داشتند، لکن موانع، اسباب این شد که نتوانستند اجرا بکنند، و هم? اولیا آرزو داشتند و موفق نشدند که اجرا بکنند، به دست این بزرگوار اجرا بشود)تاریخ: 07/04/1359  محل :   تهران، جماران(

 و این محقق نمی شود مگر با اصلاح از مسئولین و همراه ملت و هدایت نخبگان .

 

دسترسي به صفحات: ۱ - ۲ -